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最近读了于丹的《论语心得》，对于一些有所感悟的字句进行了一些摘抄。
看完后发现于丹还有一本《论语感悟》，现在正在看，粗略一比较，确实比《心得》一书讲解得要再详细和深入一些，待看完后再整理。
天地人之道
神圣神圣，神基本上是接近天空的，是像李白那样的人；而圣是接近土地的，是像杜甫那样的人。
“夫子之道，忠恕而已矣”。儒家认为，学问的精华，就是“忠恕”这两个字了。简单地说，就是要做好自己，同时要想到别人。
儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有一个是“仁”字。
什么叫仁？老师只告诉他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。
什么叫智？老师说：“知人。”了解别人就叫智慧。
关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。就这么简单。
那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢？
孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语?雍也》）
在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
心灵之道
孔子说，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”（《论语?宪问》），内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。太在乎得失的人，被孔子斥为“鄙夫”。
鄙夫，意义几乎等同于小人，就是不上台面的鄙陋的人。
技巧不是最重要的，而技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。
处世之道
“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”
非爱行为，是以一种爱的名义所进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。
这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
人间最好的境界，“花未全开月未圆”
君子之道
“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
孔子告诉我们的做人标准，不是苛责外在世界，而是把有限的时间、精力，用来“苛责”内心。
中国人的人格理想很有意思，儒家和道家从来不是彻底分离的，而是人格理想的两端。用林语堂先生的话来讲，中国每一个人的社会理想都是儒家，而每一个人的自然人格理想都是道家。
朋友之道
一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。“物以类聚，人以群分”
这个世界上对自己有帮助的有三种好朋友，就是所谓“益者三友”，是友直、 友谅、 友多闻。
益者三友，就是正直的朋友，诚实的朋友，广见博识的朋友。
《论语》中的损者三友，就是谄媚拍马的朋友，两面派的朋友，还有那些夸夸其谈的朋友。
一 条评论
我一向看好爱读书的好同志。
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